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[討論] 佛教永無休止推諉眾生佛魔等因由,沒最淵源的創世者第一因,那怎解釋古今一切緣由?![複製鏈接]

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pta2266 發表於 2021-5-16 05:56 PM
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你的第一因是什麼?  可不可以舉出來( 但我看你應該只有嘴上, 沒有實論) 

 龍樹菩薩否定外道的 ...

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pta2266 發表於 2021-5-16 05:56 PM
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pta2266 發表於 2021-5-16 05:56 PM
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shen9999 發表於 2021-5-16 06:32 PM
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所以你爸你媽是假的、是空的,不能當真的?震驚!!!

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pta2266 發表於 2021-5-16 06:45 PM
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爸媽在佛法, 本來就 緣法, 你的出生, 本來依爸媽的緣而生,  但不是爸媽創造你的。 

你的生存 ...

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pta2266 而且也不是滅。。 外道第一因, 本來就是錯的。 。錯的不存在的東西, 還需滅??  發表於 2021-5-16 07:00 PM
pta2266 我說滅掉外道不了義的第一因。。 不是滅佛法第一因, 你把我說的第一因根本弄錯。  發表於 2021-5-16 07:00 PM
pta2266 我什麼時候說要滅第一因?? 拿出證據  發表於 2021-5-16 06:59 PM
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pta2266 發表於 2021-5-16 06:52 PM
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爸媽的法是不是假的?      依法界來說  當然是假的, 

 但人間依此緣法而生存, 而建立家庭。。 ...
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pta2266 你連佛陀所說的三界都要否定, 說你懂佛法、佛學, 我不相信。。。 你是不信因果的人, 怎可能信受(諸法因緣生), 只是鬥勝工具  發表於 2021-5-16 07:06 PM
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pta2266 發表於 2021-5-16 06:52 PM
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爸媽的法是不是假的?      依法界來說  當然是假的, 

 但人間依此緣法而生存, 而建立家庭。。 ...
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pta2266 你根本連面前的人說得話, 都胡解讀!   還想要別人信你說得話能拿出證據, 我什麼時候說過, 你的因緣法是第一因?  發表於 2021-5-16 07:04 PM
pta2266 我哪一句說 佛教的第一因  是你所說的諸法了??    發表於 2021-5-16 07:02 PM
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pta2266 發表於 2021-5-16 06:52 PM
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爸媽的法是不是假的?      依法界來說  當然是假的, 

 但人間依此緣法而生存, 而建立家庭。。 ...
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pta2266 發表於 2021-5-16 06:52 PM
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爸媽的法是不是假的?      依法界來說  當然是假的, 

 但人間依此緣法而生存, 而建立家庭。。 ...
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pta2266 扯色無色天人, 就是在辯論父母是不是假法, 你根本沒有把焦點放在。。假法上, 以為我只在批你否定色界, 你不否定一定知道我的用意。  發表於 2021-5-16 07:21 PM
pta2266 第一因的角度來看, 全是假法, 連佛法都是假法, 但爸媽的法是不是假, 根本不用用到第一因的真假。。 光是三界就能舉例。   發表於 2021-5-16 07:20 PM
pta2266 所以你才會不斷失焦。。。 我們討論的是父母是不是假法, (在三界中)他就已經是假法, 更何況要討論到(第一因 發表於 2021-5-16 07:19 PM
pta2266 你用的是 只是很粗淺(  雙重標準) 在求勝, 這就是你求勝的意圖, 你沒有舉在佛法中, 談的 (假法、真法)是什麼,  發表於 2021-5-16 07:17 PM
pta2266 我在討論是爸、媽是不是假法,  在法界中, 舉色無界是舉例, 跟我有沒否定爸媽無關,本來就是假法,跟我提色界也無關。  發表於 2021-5-16 07:16 PM

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shen9999 發表於 2021-5-16 07:08 PM
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諸法因緣生是不是佛陀講的?而你說這是我立的第一因,那不就說佛陀講的是第一因嗎?而諸法因緣滅,不就成 ...
剛好現在有空所以有問就答~ 我來為你舉一下佛教對中道、對第一因的有名的語句論述。。。 剛好就批評了各大外道的第一因, 建立起了佛教了義的第一因!    (來作為回答你的提問~  你的中道是什麼?   ) 且標出探究第一因方向是什麼!


諸法不自生亦不從他生不共、不無因是故知無生】(《中論》卷1) [龍樹菩薩



諸法不自生否定了自然外道、否定自然因) —  諸法不自己就生自己, 或諸法不自然就無緣生起。。。 

不從他生否定了梵我一因,一神教一因論) —  不是只要有他法創造就生起, 或意思不是由某一世間法一因創造而生 


諸法不共生 (否定了假法因緣生、否定世間因緣假合之生 ”世間生非真實 ” ) 
—  諸法, 不是光由(眾緣合和而生) , 也不是(由眾緣在時間排序上(前緣假名稱、後緣假名稱), 所謂 (世間因緣合共)就能生起。  因為假法合和終究是緣、終究是假, 光世間假法互相合和生起,只是世間假相,非第一因)   

<——— 這句最有梗要探討可就長了., 其實否定了世間以為和合概念就就能出生, (也否定了,把粗淺的因緣觀當第一因的行者)    (否定了,  以為世間的 假法  (因緣合和)就能出生的外道, 也就是否定佛教的 教內、教外之外道)




不無因生 (否定無因外道)  —  其實看到這句, 就知道, 世間、出世間法,  不可能(無因而生) (不管是世間的 假法因緣所生, 或實相的第一因生)  絕對不可能 (無因而起),差別只是你能否找到真因、第一因, 而不落入邪見無因生  <—— (佛教 破斥了 無因外道)。




是故無生 —   這就是龍樹菩薩否定了外道的各種第一因, 

          為我們指出了方向, 要探討第一因, 你要先了解 (無生)..
          乃至能得、能深入(無生法)
...  
          那就能依次第、依程度 , 了解中道性, 也就是說能了解第一因。







諸法不自生亦不從他生不共、不無因是故知無生】(《中論》卷1)   要探討中道、探尋第一因, 不就該找菩薩專家了?    就去看看參考中論  !   (當然我在上面由破斥的外道對應來舉例, 更細的修行者, 其實是在思惟法法的闗係)  


所以我說佛教的第一因, 跟外道第一因是有別的, 不是談第一因, 佛教就一概否定, 而是把第一因說清楚, 為何否定外教第一因說清楚, 而自己的第一因是如何探究給大眾指引, 才能(依智慧、依了義知見)而有所增上...

。。。 佛教談不談第一因??     學 axie 說的。。(回去多讀點佛經吧!)              

           <—— 雖然我覺得他axie或許有在讀佛經, 但讀多不多是一回事, 大多解讀有問題就是!)  抱歉axie 又不小心拿你來舉例!   
...
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pta2266 發表於 2021-5-16 07:14 PM
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我重貼給你看好了

諸法不共生 (否定了假法因緣生、否定世間因緣假合之生 ”世間生非真實 ” ) 

唉~~說到胡亂解釋經文,來看一下中論原文吧:甚麼叫共生?
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本帖最後由 pta2266 於 2021-5-16 07:25 PM 編輯
shen9999 發表於 2021-5-16 07:21 PM
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唉~~說到胡亂解釋經文,來看一下中論原文吧:甚麼叫共生?

「若不從自生,亦不從他生,共生則有二過:自 ...
...
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pta2266 發表於 2021-5-16 06:52 PM
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